År 325, år 1925 och nu …
Du känner nog igen årtalen. Det är i år 1700 år sedan kejsar Konstantin sammankallade kyrkomötet i Nicaea, och 100 år sedan ärkebiskop Nathan Söderblom lyckades samla en stor del av världens kyrkor till det stora ekumeniska mötet i Stockholm.
De där två händelserna är utgångspunkten för det här NOD-numret, där vi alltså vrider och vänder på frågan ”Vad gör kyrkan med Makten?”. Det ligger en dubbeltydighet i den frågan, och det blir än mer mångbottnat om man vänder på den: ”Vad gör Makten med kyrkan?”
Roland Spjuth börjar med att beskriva bakgrunden och konsekvenserna av Nicaea, och följs av Andreas Westergrens artikel om Konstantin, baserat på hans nyutkomna bok om kejsaren. Sen följer ett samtal med Arne Rasmusson om en mindre känd aspekt av Nathan Söderblom, nämligen hans nationalism och vurmande för starka ledare.
Det närmaste vi kommer kejsarstatus idag är president Donald Trump, och i fyra efterföljande artiklar diskuteras olika aspekter av den amerikanska kristenhetens förhållande till den makt som utgår från Vita huset. Pekka Mellergård och John Kvarnero skriver om postliberalismens nya och hårdare ansikte, och Arne Rasmusson beskriver den radikala kristna högernationalism som fått ansikte i Trumps innersta krets. I ett samtal med NOD berättar den amerikanske teologen David Fitch om sin uppmärksammade bok Reckoning with Power och om hur evangeliet förvanskas när kyrkan hamnar på fel sida om makten.
Sedan kommer vi lite närmare det vardagligt levda livet. Rebecka Bernberg skriver om risken att förväxla kallelse med makt, och i en omläsning av Marilynne Robinsons bok Gilead lyfter Åsa Molin fram ett annat djupt kristet sätt att göra skillnad. Eleonore Gustafsson skriver om missbruk och misstolkning av kyrkans ibland tvingande uppmaning till tiondegivande. Elisabeth Sandlund presenterar teologiprofessorn och influencern Kate Bowler som bland annat skrivit om maktmissbruk genom framgångsteologi.
Insprängt mellan dessa artiklar finns vassa krönikor av tre kristna profiler med olika sorters makt: ärkebiskop emerita Antje Jackelén, författaren Maria Küchen och prästen och kyrkopolitikern Berth Löndahl. Som vanligt bidrar Göteborgs Räddningsmission med ett diakonalt perspektiv, den här gången via Emil Mattsson. Och Christoffer Skogholt skriver om hur man kan tänka om naturlig ondska och syndafallet i en evolutionär värld där kampen för överlevnad är ett givet livsvillkor.
Numrets konstnär är den internationellt kände kinesiske konstnären Tang Zhigang, som efter tjugo år återkommer till NOD. Här kan man se hur hans måleri under 3-4 decennier genomgått olika faser, men där en återkommande tematik har varit en modig kritik av makten.
På sista uppslaget kan du också se vilka vi är som arbetar med NOD. Den informationen har funnits på hemsidan, men det är på tiden att tydliggöra det här i tidningen.
